关于生命的一些反思

之前在看过《在世界中心呼唤爱》之后，我曾写了一点感悟在豆瓣的书评里，但今天我不得不再次面对这个话题了……

2009-04-23 19:38:33 　　来自: bbq
在世界中心呼唤爱的评论

　　笛卡尔曾经说过“我思故我在”，而在本书中作者通过动人的描述向我们解释了什么叫做“我思故你在”——即使某些人已经看似永久的退出了我们的生活，但强烈的思念却仿佛让我们所生活的世界中仍然留有那个人隐隐约约存在的感觉。
　　这本书的可贵之处在于它再一次将我们拉回到了每个人都可能经历过的纯真年代，而我们的那个“他|她”可能仍然存在，但也几乎再也没有可能重新回到我们的生活中了。
　　一个是书中个体相对于整个世界的消亡，一个是个体相对于我们读者世界的消失。
　　有些人我们可以通过遗忘把他从记忆中杀死，有些人却永远无法忘记永存于我们心中。其载体——我们自身；其分界线——记忆的水面。正如瓶子和水的关系一样。人生或许是不断往一个空瓶中灌水，水下的成为永恒和过去，水上面的空间构成未来，而我们就沉浮在水面上，连接回忆与未来，构成现实。
　　而问题是这个瓶子有没有“瓶盖”是谁也不知道的，因此我们不清楚自己会在水罐满后永远沉没在深深水下，或是从我们的载体（瓶子）中脱溢而出。甚至我们不知道究竟是向瓶中倒水还是从瓶中向外倒水，因为如果是向外倒水的话，则水成为了构成生命存在的源泉，水使我们得以存在，水倒完人也就耗尽了生命，剩下一个空瓶。在这里水既不是过去也不是未来，而是源，水倒出的空间则什么都不是，是虚无。
　　因此，活着的人们永远不知道自己将去向何方，灵魂出窍抑或来世与永恒的虚无都是生者对于逝者之消失的解释，以给自己安慰。
　　唯一可以确定的是，我们都是浮在水上世界和水下世界之间的那一个，两个世界的边缘构成了我们个体思考存在的第三空间。
　　我们可以感受到的一切，就位于这个水平线上。当两个人同处于一个水平面上时，他们便相遇了，并可以互相感受彼此。
　　而当这个人从我们的水平线上消失后，我们则只能漂浮在漫无边际的世界边缘中，一边面对捉摸不到空空如也的未来和虚无，一边试图潜入深深水下去寻找那永恒的追忆，直到我们自己也迷失在另一个世界中。

这一次故事的主角不是小说中虚构的人物，而是我我的同学，我初中、高中的同学，和他所喜欢的人。

每当我回忆起，他在一年前和我们将他和她之间的故事时，我总是觉得很有趣，觉得我的这个同学还真是一个思想单纯的傻瓜蛋，而他也会说我这个没有任何经验的人是不懂这些东西的。那是去年的暑假，西安的夏天并没有过去那么炎热，当时的我正忙于Adobe的培训课程，生活简单、充实，快乐。而他则搭上了开往杭州的列车，去寻找自己生命中的第一次。我们几个朋友打赌，说他肯定弄不成……

这个世界总是喜欢和人开玩笑，本来还说要去云南旅行，然而今天闲聊中却得知其女友患病的消息。

黑色素癌，晚期。

空气骤然间降了一个八度，原本可以理解的问题变为不可理解。

20岁的年龄仿佛永远无法和死亡画上等号。

然而，这一次，它发生在了现实中。从朋友那里得知，那个女孩在得知了自己的病况后表现得很坚强。至于其他的，这里就不便多说了。但我还是背着剑突如其来的事所深深的震撼着，当小说中发生的情节降临在现实，尤其是我所认识的人身边时，我迷茫了。

我真正理解的了书中作者想要表达的含义吗？本来所确定的字句，现在却变得模糊不清了。

我不应该在写下去了，因为现在的每一笔都是对生命的亵渎。

“心怀敬畏 相信奇迹 微笑着迎接一切。”他说

发泄一下虚伪（转豆瓣）

2009-04-30 18:02:27 　　来自: bbq
Leaving Las Vegas / 远离赌城的评论

　　今天得知自己被炒了鱿鱼，而且还是暗地里炒得。当我打电话给公司的负责人后，对不起，由于我们认为你不太适合这项工作，所以你明天可以不用来了，她以一种事务性的口吻说道，背景声音的吵杂程度难以形容，不过我还是听明白了。
　　在进行了有关工资方面的交流后，对方挂断了电话，一阵安静……
　　对于这件事的发生，我似乎有连一种自己都不承认的先验感，所以当的电话挂断之后，我并没有停下来思考些什么，而是立刻给不同的人打电话、发短信，内容无非都是有关这个假期的。然而结果也几乎都是无一例外的没空、个忙各的。
　　我给公司里发了一个短信，把想法简单陈述了一番。即使你不认为我适合这个工作，但我的劳动和付出必须得到应有的回报。我这样想，但在短信中要表达的略微委婉一些。公司方面也做出了回应，大意就是你可以放心的去了之类。
　　
　　确实，这下我多少可以平静下来了，至少在51这三天，我有时间可以和朋友出去聊天，可以看我喜欢的书，甚至可以把之前下了很久的篠崎ミサ全系列一个接着一个的看……
　　但我最后想到了很久以前看过的 leaving lasvegas，我在思考自己和男主人公的不同和相同，我没有他的境遇那么糟糕，但也好不到哪去，我是一穷二白，他是曾经富有。我只喝啤酒红酒，他却钟爱伏特加、波旁、威士忌。我生在一个不谈论自由的国度，他的国家却以It's a free country著称。他死了，我还活着，至少没想过去死……
　　
　　但排除那些所有的不同，我们都有一个显著的共性——孤独。
　　
　　我不认为，孤独只是麦卡勒斯作品中才有的同一性，而是圣经创世纪中早已宣判了的巴别塔式的语言系统混乱，一种形而上的命中注定。
　　
　　大千世界，孤独的人生活在每个角落，即使人之间空间距离再近，也难以弥补心灵的空虚。
　　如果说，人在生前和死后都归于虚无的话，那么虚无是寂寞的——相对于在世而言。但是，现世的孤独相对于虚无来说更令人忍无可忍。究其原因，那便是人们对于人归根结底是要孤独这一论点的怀疑，人们反复想要求证，对其进行推翻，然而在这上下求索的过程里消耗的却是生命的活力，最终还是一无所得，你心爱的人迟早会离你而去，朋友也好，敌人也罢，一切的一切都会离你越来越远。不信？回顾一下你的人生好了，你会发现没有天长地久，有的只是变幻莫测与彷徨无助。
　　
　　为什么童年时不知幸福为何物却可以悠然自得，而成年后越想抓紧每一个通向幸福大门的钥匙却发现门里还有门，开了又关，关了又开，却只是在除了门以外一无所有的房间里搜索？
　　孤独，便是这种不确定，而唯有死，能够解除之，因为它是末日审判，一锤定音，不容分辩。
　　
　　一个迷失的人，在拉斯维加斯结束了自己，我们同情他的境遇，为他感到不幸，为这个世界的冷漠感到可悲。
　　其实，我们是在同情自己。
　　
　　我可以努力工作，也可以和人出去吃饭，还可以被你开掉。都无所谓，我想。
　　
　　但是，若当我找不到一个可以说话，可以分担快乐、痛苦的人时，那才是真正的无所谓了。